摘要：君子是我國(guó)傳統(tǒng)教育所要培養(yǎng)的人之形象,公民是我國(guó)現(xiàn)代教育的目標(biāo)定位。我國(guó)現(xiàn)代教育一方面要吸納人類文明的基本共識(shí),立足現(xiàn)代公民的培養(yǎng);另一方面則要繼承深蘊(yùn)在《四書(shū)》中的中華民族的君子教育思想,恪守中國(guó)立場(chǎng),凸顯中國(guó)風(fēng)范?！熬印迸c“公民”的結(jié)合而產(chǎn)生的新形象就是“君子公民”。這一新形象力圖把“修身為本的傳統(tǒng)責(zé)任倫理”和“自由為本的現(xiàn)代權(quán)利道德”融貫為一體。在最為根本的意義上,“君子公民”就是以仁和自由為主要內(nèi)涵的人之形象。培養(yǎng)君子公民不僅具有必要性和可能性,而且具有現(xiàn)實(shí)性。中國(guó)教育應(yīng)自覺(jué)地以培養(yǎng)君子公民為己任。